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皇帝對(duì)這個(gè)結(jié)果基本滿意，他知道，一個(gè)大案的條件已經(jīng)基本具備了。

經(jīng)過(guò)會(huì)商之后，大臣們認(rèn)為，這個(gè)案子性質(zhì)嚴(yán)重，必須嚴(yán)肅處理。“河南夏邑縣地方士民，習(xí)尚囂凌，素健訟為能，任意壽張，罔知名義乖戾取禍，遂有段昌緒等惡徒，居心狂悖，上干天和，災(zāi)祲之來(lái)實(shí)由自召”，所以段昌緒應(yīng)該按照大逆罪，凌遲處死。因?yàn)槎尾w并沒(méi)有孩子，只能把他的妻子司氏、妾陳氏，發(fā)給功臣之家為奴。

皇帝畢竟仁慈，宣布對(duì)段氏“從寬”斬立決，妻子免于入官。

對(duì)于彭家屏，皇帝以其私藏逆書(shū)，“從寬賜令自盡”。彭氏之子彭傳笏斬監(jiān)候，秋后處決。沒(méi)收家產(chǎn)中的房屋、衣服、器物等入官。據(jù)河南布政使匯報(bào)，彭家屏的家產(chǎn)有古玩玉器等一百九十余件，綢緞、氈褐衣服等七百余件，字畫(huà)手卷八十余件，俱解送進(jìn)京。“至于箱內(nèi)止存銀一千余兩，殊難憑信。隨喚伊管事家人范祥等逐加研訊。雖據(jù)堅(jiān)供實(shí)止此數(shù)，但有無(wú)隱匿寄頓，仍飭該府縣再加確查嚴(yán)審”。

至于彭家的幾千畝土地，皇帝的處理手法十分出奇：既然你愿為貧民強(qiáng)出頭，那么就把你的土地分給“該地貧民”，代你了了你的美好心愿吧！

皇帝通過(guò)這種方式，表達(dá)了對(duì)退休官員以及地方秀才不安分守己、替百姓強(qiáng)出頭的態(tài)度。他相信，這樣的處理結(jié)果足以消除“百姓扳倒撫巡”事件的不良影響。

皇帝還特別命地方官員，深入民間，了解百姓對(duì)此處理的反應(yīng)。據(jù)河南布政使匯報(bào)，在聽(tīng)到把彭家屏的田地賞給貧民后，老百姓一致認(rèn)為，彭家屏死有余辜，皇帝無(wú)比正確。“跪聽(tīng)宣揚(yáng)，踴躍叩頭，歡聲動(dòng)地，稱此千古未有之鴻仁，天高地厚，無(wú)有倫比，惟有頂祝國(guó)祚億萬(wàn)斯年，還祈代為轉(zhuǎn)奏。等語(yǔ)。”

直隸總督方觀承等則匯報(bào)說(shuō)，這個(gè)案子處理之后，老百姓都十分佩服皇帝的圣明，感激皇帝的大恩，對(duì)彭家屏等人無(wú)比痛恨，并紛紛表示，以后一定遵紀(jì)守法，絕不再“越級(jí)上訪”。“據(jù)士民人等同稱，我等自祖父以來(lái)，享圣朝太平之福，養(yǎng)長(zhǎng)之恩。安居樂(lè)業(yè)，百有余年。恭逢皇上愛(ài)民如子，凡關(guān)民間疾苦，無(wú)不加恩矜憫。我等就雖屬愚昧，亦有知覺(jué)，若尚不知尊君親上，更何以生世為人？實(shí)不意竟有段昌緒、司氏、陳氏如此逆徒敗類(lèi)，我等無(wú)不同切憤恨，深懷愧恥。今蒙開(kāi)諭。我等草野小人有何報(bào)答皇恩，從此惟有益加洗心滌慮，共相勉善良，祝愿歲歲豐登，人人守法，庶不致再費(fèi)皇上天心。”

方觀承說(shuō)：“臣等觀其情詞懇切，老民等皆叩頭嗚咽，災(zāi)系出于衷誠(chéng)，并無(wú)偽飾。”

看到這里，乾隆的嘴角浮起一絲微笑。

在強(qiáng)硬地展示自己武的一手后，皇帝又使出了他的另一手。他命令，夏邑縣等豫西四縣歷年所欠的農(nóng)業(yè)稅一律免除，本年所有稅收也一并免除。皇帝還派出能員，深入豫西，調(diào)查此地連續(xù)多年受災(zāi)嚴(yán)重的原因，準(zhǔn)備通過(guò)興修水利等方式加以根治。

同時(shí)，立刻調(diào)圖勒炳阿入京，體面地解除了他的巡撫之職。夏邑、永城兩個(gè)縣令仍然被革職按問(wèn)，以為其他官員之戒。

二 儒家治國(guó)理想的破滅（1）

傳統(tǒng)社會(huì)中，永遠(yuǎn)有那么一類(lèi)讀書(shū)人，身無(wú)分文，心憂天下。雖然終生不售，他們卻總不甘心放棄“獻(xiàn)身政治”“致君堯舜”的宏大理想，因?yàn)槭ト烁嬖V他們，這是士人活著的唯一目的。

乾隆四十五年（1780年）七月五日早晨，廣西布政使朱椿出門(mén)想去桂林城外一游。官轎剛剛出胡同，路邊搶出一位老者，顫巍巍跪在路邊，手中高舉一冊(cè)文書(shū)。朱椿心中膩煩，看來(lái)又遇到一位告狀的，真是官身不自由！

及至隨從把文書(shū)遞到他手里，才發(fā)現(xiàn)并非如此。文書(shū)封面上題著兩個(gè)字“策書(shū)”，原來(lái)是一份政策建言書(shū)。打開(kāi)一看，端楷正書(shū)，字跡娟秀，內(nèi)容有五條：一、請(qǐng)朝廷進(jìn)一步減免錢(qián)糧，減輕底層人民負(fù)擔(dān)；二、建議各地添設(shè)社義倉(cāng)，以救濟(jì)貧民；三、革除鹽商盜案連坐；四、禁止種煙，以利人民健康；五、裁減寺僧，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。

文章層次清楚，文字明晰，是一份有數(shù)據(jù)、有分析、有辦法的政策建議書(shū)。與一般的書(shū)生建言不同，這份報(bào)告還有許多定量分析。比如在論述廣西的種煙之害時(shí)，書(shū)中寫(xiě)道：“今種煙之家十居其半，大家種植一二萬(wàn)株，小家亦不減二三千。每萬(wàn)株費(fèi)工人十或七八、灰糞二三百擔(dān)，麩料、糞水在外……總種植煙苗始末之工費(fèi)以圖耕稼，種植雜糧，實(shí)可以活天下大半之人。”

一個(gè)老知識(shí)分子關(guān)心家國(guó)的拳拳之意躍然紙上。

看完了策書(shū)，朱椿臉紅頭漲，神色大變。他命身邊的幾個(gè)隨從：“立刻把老頭拿住捆上，絕對(duì)不許逃脫！”

游興已經(jīng)一掃而光，朱椿立刻轉(zhuǎn)轎回府，把老人帶過(guò)來(lái)細(xì)細(xì)審問(wèn)。老人一看方伯（地方長(zhǎng)官）大人沒(méi)有如期待的那樣把他延為上賓，熱情款待，反而疾言厲色，如對(duì)大敵，一時(shí)不知所措，跪在地上原原本本從頭道來(lái)。原來(lái)這個(gè)老頭名叫吳英，是廣西平南縣人，讀了一輩子書(shū)，只考上了一個(gè)秀才。如今六十歲了，身體多病，眼看著朝不保夕，不甘心就這樣死去，便想把自己對(duì)國(guó)家和皇帝的忠愛(ài)之情化為這一紙策書(shū)，若能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，也算不負(fù)到人世來(lái)了一趟吧。

朱椿連夜給廣西巡撫寫(xiě)了一個(gè)匯報(bào)，認(rèn)為這是一個(gè)嚴(yán)重的政治案件。其罪有二，一是普通讀書(shū)人膽敢批評(píng)國(guó)家的政策，二是行文中犯了圣諱。原來(lái)，這篇策書(shū)中“圣上遵太后之遺命，免各省稅糧，其德非不弘也……圣上有萬(wàn)斛之弘恩，而貧民不能盡沾其升斗”一段，兩次用了皇帝名字中的“弘”字，沒(méi)有避諱。

第二天，這樁案子就轉(zhuǎn)給了廣西巡撫姚成烈。姚成烈放下手中所有事情，全力處理此案。他命人兵分兩路，一路趕往吳英在省城的投宿地鼓樓街的涂鼎茂客店，逮捕客店老板和小二，搜查吳英的隨身行李，看有沒(méi)有其他字紙文書(shū)。另一路趕赴吳英老家平南縣，抄家捕人，把吳家搜了個(gè)底朝天，把吳英所有直系親屬二十多人都捆綁來(lái)省城，連夜進(jìn)行審訊，對(duì)所有人都動(dòng)了大刑，當(dāng)場(chǎng)打殘廢了兩個(gè)人。審訊的重點(diǎn)是這份策書(shū)后面還有沒(méi)有同謀。

審訊的結(jié)果非常簡(jiǎn)單：這確是吳英“實(shí)思獻(xiàn)策，冀得功名，并非怨望詆毀”，自己一個(gè)人閉門(mén)所寫(xiě)，與其他任何人沒(méi)有關(guān)系。

確信已經(jīng)審得了實(shí)情，姚成烈立刻寫(xiě)了一份奏折，向皇帝匯報(bào)了此案。他提出如下處理方案：

一、秀才吳英生逢圣世……不知安分，妄遞策書(shū)……其中竟然冒犯皇帝的圣諱，并且有批評(píng)指責(zé)朝政之處，殊屬喪心病狂，案情重大，未便稍寬。應(yīng)以“大逆”罪，凌遲處死。

二、吳英的兩個(gè)兒子吳簡(jiǎn)才、吳經(jīng)才，親弟弟吳超，親侄子吳達(dá)才、吳棟才，均已經(jīng)年滿十六歲，請(qǐng)按照“緣坐”律，斬立決，先行刺字。

三、吳英的繼妻全氏，妾蒙氏，兒媳婦彭氏、馬氏以及未成年的幼子懋才、張才，還有幼孫亞宣、亞二、亞兒，幼侄偉才、觀奇、亞三，都發(fā)配給功臣之家為奴。

這道奏折以六百里加急的速度被送往北京。萬(wàn)里迢迢到了北京，已經(jīng)是九月份了。九月底，乾隆皇帝在和大學(xué)士九卿等人反復(fù)多次認(rèn)真研究了這樁大案后，做出了如下決定：

第一、第三條如廣西巡撫所擬，即吳英凌遲，女人及未成年者一律發(fā)配為奴。但皇帝仁慈，改第二條吳英弟弟及子侄之?dāng)亓Q為斬監(jiān)候，秋后處決。（《清代文字獄檔》）

在傳統(tǒng)社會(huì)，底層知識(shí)分子上書(shū)當(dāng)?shù)滥耸浅Ｊ隆Ｖ袊?guó)早期歷史上出現(xiàn)過(guò)許多“片言可致卿相”的傳奇。蘇秦、張儀僅憑一張利嘴，博得相國(guó)之印；東方朔以三千簡(jiǎn)上書(shū)漢武帝，入仕為郎官。事實(shí)上，唐代以前，向朝廷建言獻(xiàn)策，乃至獻(xiàn)歌功頌德的文藝作品（比如杜甫所獻(xiàn)《三大禮賦》），是知識(shí)分子進(jìn)身的一個(gè)主要途徑。因此，歷朝歷代，都有無(wú)數(shù)進(jìn)身無(wú)路而自認(rèn)有奇才異能的讀書(shū)人懷抱“策杖謁天子，驅(qū)馬出關(guān)門(mén)”的夢(mèng)想，紛紛毛遂自薦，滿懷熱情地向朝廷獻(xiàn)書(shū)、獻(xiàn)策、獻(xiàn)詩(shī)、獻(xiàn)賦。其目的無(wú)非兩種，一種是出于社會(huì)責(zé)任心，揭露疾苦，為民請(qǐng)命；另一種是賣(mài)弄文筆，逞露才華，希圖“朝為田舍郎，暮登天子堂”。

乾隆皇帝在登極之初，也曾經(jīng)“廣開(kāi)言路”，每年都會(huì)有一些千奇百怪的獻(xiàn)策報(bào)送到皇帝御前。這些出自底層知識(shí)分子的作品多數(shù)粗陋無(wú)文，皇帝不過(guò)一笑置之，從未因此而開(kāi)罪于人。但乾隆十六年（1751年）起，皇帝卻一反常態(tài)，突然大開(kāi)殺戒。乾隆十六年八月，山西省一個(gè)精神有點(diǎn)不正常的人，名叫王肇基，到官府投獻(xiàn)了一副詩(shī)聯(lián)，以祝賀皇太后壽誕。用王肇基自己的話說(shuō)，“恭祝皇太后萬(wàn)壽，不過(guò)盡我小民之心，欲討皇上喜歡……”，“實(shí)系我一腔忠心，要求皇上用我，故將心里想著的事寫(xiě)成一篇”。詩(shī)聯(lián)后面還附有一小段議論，雖然詞句顛三倒四，大致可以看出是評(píng)論時(shí)政之意。地方官將此案匯報(bào)給皇帝，乾隆命將他“立斃杖下，俾愚眾知其所炯戒”。這是有清一代將獻(xiàn)文獻(xiàn)策者處以死刑之首例。

從這起事件之后，因獻(xiàn)策而得罪的文字獄就連綿不絕。在這些獻(xiàn)文獻(xiàn)策案中，最讓人哭笑不得的是這樣一起。

乾隆四十一年（1776年），皇帝出京恭謁泰陵。護(hù)衛(wèi)巡視御道的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)年輕人鬼頭鬼腦地逡巡在御道邊，身上還揣著什么東西。護(hù)衛(wèi)拿住此人，送官審問(wèn)。

此人姓馮名起炎，山西臨汾人，三十一歲，是個(gè)秀才。原來(lái)他是想獻(xiàn)給皇帝一本自己所寫(xiě)的書(shū)。書(shū)的內(nèi)容是以《易》解《詩(shī)》，水平不高，但獻(xiàn)書(shū)的動(dòng)機(jī)卻出人意料：居然是為了愛(ài)情。

原來(lái)馮起炎家境貧困，難以娶妻，卻暗暗相中了自己張三姨母家和杜五姨母家的兩位分別叫“小女”和“小鳳”的表妹，暗戀已久，想效仿娥皇女英之故事，把兩位佳人都娶到家中為妻。在案卷中，他是這樣交代的：“臣……名曰馮起炎，字是南州，嘗到臣張三姨母家，見(jiàn)一女，可娶，而恨力不足以辦此。此女名曰小女，年十七歲……又到臣杜五姨母家，見(jiàn)一女，可娶，而恨力不足以辦此。此女名小鳳，年十三歲，雖非必字之年，而已在可字之時(shí)。”自己家庭貧窮，科舉又不順，此愿當(dāng)然難遂。此人平日酷愛(ài)佳人才子之書(shū)，乃是一名文學(xué)青年，頭腦中充滿羅曼蒂克的幻想。在種種辦法都行不通后，他腦筋急轉(zhuǎn)彎，想逞露才華，獻(xiàn)書(shū)皇帝。說(shuō)不定皇帝一見(jiàn)，就驚呼他為奇才。然后他趁機(jī)把心中夙愿向皇帝傾訴，皇帝一高興，就會(huì)賜他銀冠玉帶，命他奉旨成婚。

在挨了許多板子要被送進(jìn)大牢之前，馮起炎還期待著皇帝會(huì)可憐他的一片癡情，償了他的夙愿，請(qǐng)審案官員轉(zhuǎn)告皇帝：“若以陛下之力，差干員一人，選快馬一匹，克日長(zhǎng)驅(qū)到臨邑”，去為他說(shuō)媒，“則此事諧矣……二事諧，則臣之愿畢矣”。

想必乾隆皇帝登基四十一年來(lái)，還沒(méi)有遇到過(guò)如此可笑之事。在開(kāi)懷大笑并且把這個(gè)笑話轉(zhuǎn)告給后宮寵妃之后，皇帝表現(xiàn)出了難得的慈祥和善良。當(dāng)然，說(shuō)慈祥，不是說(shuō)皇帝真的派人去給馮秀才娶小女和小鳳，而是少見(jiàn)地沒(méi)有取他的腦袋。起炎先生幸運(yùn)地保留了性命，以“癡心迷妄”“欲瀆圣聰”之罪，“刺字發(fā)遣”，發(fā)配到黑龍江的冰天雪地里，“給披甲人為奴”，在北大荒里終老此身。

除了這類(lèi)“逞才獲咎”型文字獄案外，乾隆朝還有一種文字獄，更為令人難解，那就是“瘋子文字獄”。

乾隆十八年（1753年），一個(gè)面黃肌瘦、衣衫破舊的人來(lái)到山東孔府，叩門(mén)投書(shū)，自稱是孔家的親戚。此人自稱浙江人，叫丁文彬，說(shuō)前日上帝臨凡托夢(mèng)，把孔府衍圣公的兩個(gè)女兒許配給了他，他今天來(lái)做上門(mén)女婿。他自稱不是平凡人，別看窮，可是學(xué)富五車(chē)，寫(xiě)了許多文章，“皆天命之文，性命之學(xué)”，請(qǐng)衍圣公過(guò)目。孔府將此事報(bào)官，審得此人實(shí)系一精神病患者，從小父母雙亡，年紀(jì)老大還沒(méi)有成親，因此精神越來(lái)越不正常，時(shí)常聽(tīng)到一個(gè)小人，自稱上帝，在他耳邊說(shuō)話，指點(diǎn)他改寫(xiě)《洪范》和《春秋》，并且說(shuō)已經(jīng)命他當(dāng)了天子，管理天下之人，用年號(hào)為“天元”，并且偷偷把自己的哥哥封為夏文公，族叔封為太宰。

山東巡撫楊應(yīng)琚在奏折中對(duì)丁的得病原因進(jìn)行了合情合理的分析：“臣考察其情形，丁文彬乃是一至貧極賤之人，一旦識(shí)了幾個(gè)字，就自認(rèn)為身懷奇才異能，無(wú)出其右。因而妄想富貴美色，癡心目識(shí)，結(jié)為幻影，審不可破”，他說(shuō)，“聽(tīng)其所言，不論何人俱知其妄”。

楊應(yīng)琚的分析很有道理，符合現(xiàn)代心理學(xué)的補(bǔ)償原理。當(dāng)然，他進(jìn)行深入分析，是為了證明丁氏并沒(méi)有其他黨羽，不是真正的逆案，而不是為了寬恕丁文彬本人。這位深知乾隆心理的大臣建議皇帝把丁文彬殺掉。

乾隆皇帝也認(rèn)為此人是個(gè)瘋子無(wú)疑。楊的奏折中提到丁氏身體不好，經(jīng)過(guò)大刑，已經(jīng)奄奄一息。皇帝對(duì)此非常重視。他掐指一算，這個(gè)案子按正常程序，經(jīng)三法司會(huì)審，再行文到山東，先后要近一個(gè)月時(shí)間，即使再加急，也要旬余。如果丁文彬這期間死在獄中，可就太便宜他了。于是他立刻傳諭楊應(yīng)琚，根據(jù)丁的身體情況，自行決定丁的行刑日期，如果丁氏確實(shí)病危，即可將丁文彬提前凌遲處死。

楊應(yīng)琚受命之下，當(dāng)即親赴大獄察看丁文彬的健康情況。他發(fā)現(xiàn)丁氏說(shuō)話時(shí)氣短，精神極度萎靡，恐怕支撐不了幾天，于是立刻命令濟(jì)南知府等當(dāng)天布置法場(chǎng)。乾隆十八年六月十四日午時(shí)，丁文彬被架上囚車(chē)，押赴法場(chǎng)，在萬(wàn)頭攢動(dòng)中被綁上木樁，接受千刀萬(wàn)剮，在身上的肉一片片被割下來(lái)之時(shí)，他口中尚且喃喃有詞，念叨上帝的恩諭。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，乾隆一朝，類(lèi)似丁文彬這樣的瘋子文字獄多達(dá)21起。前面提到的王肇基，也是一個(gè)精神不正常之人，所獻(xiàn)詩(shī)聯(lián)詞句不通，思維混亂，連乾隆都認(rèn)為“竟是瘋?cè)硕选薄Ｈ欢@些瘋?cè)藳](méi)有一個(gè)逃過(guò)了皇帝的法網(wǎng)。其中7起案件，瘋子被凌遲處死，瘋子的親屬也被連坐，或者處以斬監(jiān)候，或者被賞給功臣人家為奴隸。另外14起被從輕處理，不過(guò)即使從輕，也基本都是“斬立決”或者“立斃杖下”。

乾隆朝另一類(lèi)超出了普通讀者理解能力的文字獄是“圖碑類(lèi)”文字獄。

乾隆三十三年（1768年）八月，福建的一個(gè)小販李浩，來(lái)到浙江省販賣(mài)圖文碑記，被浙江瑞安“城管”也就是差役搜查，繳獲了他所販賣(mài)的《結(jié)盟圖》《懲匪安良圖》《孔明碑記》，報(bào)給縣令。其實(shí)販賣(mài)這些東西，就像販賣(mài)財(cái)神像一樣普遍，并不存在什么風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檫@些東西無(wú)非是民間勸人向善的宣傳品。《結(jié)盟圖》是勸世人遵圣守法的，《懲匪安良圖》勸壞人棄惡向善，那《孔明碑記》中除了一句“兩兩相爭(zhēng)不見(jiàn)天”略覺(jué)刺耳之外，也不過(guò)是一些荒誕不經(jīng)的預(yù)言，并沒(méi)有什么犯上作亂之意。據(jù)李浩稱，這《孔明碑記》的來(lái)頭可不小。據(jù)說(shuō)這一年二月二十八，狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。風(fēng)雨過(guò)后，廣東東山寺院里出現(xiàn)了一塊石碑，碑文是諸葛亮所題，內(nèi)容是預(yù)測(cè)未來(lái)吉兇之事。百姓都說(shuō)是諸葛亮顯靈，因而紛紛傳抄。

按理，販賣(mài)勸善文字之事本不值一問(wèn)，然而官員們都知道在乾隆朝既然案子事涉文字，就要寧左勿右，否則皇帝怪罪下來(lái)吃不消，于是經(jīng)巡撫、總督，直報(bào)到皇帝那里。皇帝果然對(duì)這件事十分重視，批示“知道了，從重定擬，不可姑息”。

掌握了皇帝意圖，地方官立刻興起大案，追查數(shù)省，牽連多人。在辦案過(guò)程中，皇帝還特意囑咐，“絕不能叫一個(gè)罪犯漏網(wǎng)或者自殺”，可見(jiàn)其草木皆兵之心態(tài)。

這個(gè)案子的最后處理結(jié)果，在檔案中并沒(méi)有記載。但是以乾隆處理文字獄的一貫手法，我們不難想象又有許多家庭妻離子散，家破人亡。

乾隆朝的這些文字獄乍一看來(lái)實(shí)在無(wú)法理解。乾隆的處理方式，似乎只能用“喪心病狂”四個(gè)字來(lái)形容。閱讀這些文字獄檔案，讓人不禁懷疑瘋了的到底是乾隆還是“案犯”。